devarecha

[Teutonius]

Ist das so grammatisch richtig?
Adonai d'varecha or ve-emet
asher zoreach li be kol netivotai
Chayim ve simchah hu noten le-libi
devarecha nish'ar le-olamim
Danke!

[Babelfish]

Overall yes, just one thing: it should be "be chol" (not that modern speakers bother about it often anyway...)
Also, "d'varecha" is a bit more correct than "devarecha".

[Teutonius]

Todah rabah lecha!

[Baldanders]

Hm, I believe it should be "d(e)varcha" (second shva is שווא נח), if you meant it to be in singular. If not, all your verbs should be made plural.

Also, I like "meir" better than "zoreach" here.

[Teutonius]

Ist chaim / cha-yim eigentlich zweisilbig?
Und wo wird netivotai betont?

[Baldanders]

Ja, schon.
Wenn es als ein Eigenname gebraucht wird, mag es man auch einsilbig aussprechen.

Die Betonung des Wortes "netivotai" ist auf der letzten Silbe.

[Teutonius]

asher zoreach li be-kol netivotai
asher me'ir oti u-khol netivotai
asher me'ir oti ve-et netivotai
asher me'ir oti ve-et khol ha-drachai.
- Darf/Muß man 'et' nach dem Wort 'und' wiederholen?
Also: oti ve-et kol ha-aretz (mich und die ganze Welt),
oder reicht: oti ve-kol ha-aretz ??

Lizroach finde ich paßt doch ganz gut von seiner Bedeutung her: aufgehen, leuchten, scheinen + Dativ
Leha'ir ist glaube ich be/erleuchten also mit Akkusativ "et"?

[Baldanders]

Lizroach finde ich paßt doch ganz gut von seiner Bedeutung her: aufgehen, leuchten, scheinen + Dativ

Für mich hört das sich ein wenig komisch an, aber schon gut.

- Darf/Muß man 'et' nach dem Wort 'und' wiederholen?

Ich denke, man wiederhole die Grundform der Präpositionen immer, wenn man erst eine gebeugte Form verwendet hat.

[Babelfish]

Hm, I believe it should be "d(e)varcha" (second shva is שווא נח), if you meant it to be in singular.

Basically you're right, but in biblical-style texts I've often seen an explicit segol instead of the second schwa, also being the stressed syllable.

[Baldanders]

That would be the pausal form of the word, if I am not mistaken.
Neither one of the two occurrences of the word in Teutonius' text are in pausa, as far as I can discern.

I could be wrong though.